منتدى تلات عبد القادرللعلوم والمعارف والثقافات

أخي الزائر انت غير مسجل يمكنك التسجيل والمساهمة معنا في إثراء المنتدى ...وأهلا وسهلا بك دوما ضيفا عزيزا علينا ...شكرا لك لاختيار منتدانا كما ندعوك لدعوة اصدقائك للاستفادة من المنتدى وإثرائه ..شكرا وبارك الله فيكم جميعا


انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

منتدى تلات عبد القادرللعلوم والمعارف والثقافات

أخي الزائر انت غير مسجل يمكنك التسجيل والمساهمة معنا في إثراء المنتدى ...وأهلا وسهلا بك دوما ضيفا عزيزا علينا ...شكرا لك لاختيار منتدانا كما ندعوك لدعوة اصدقائك للاستفادة من المنتدى وإثرائه ..شكرا وبارك الله فيكم جميعا

منتدى تلات عبد القادرللعلوم والمعارف والثقافات

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
منتدى تلات عبد القادرللعلوم والمعارف والثقافات

منتدى تلات عبد القادر للعلوم والمعارف والثقافات لكل الفئات العمرية والأطياف الفكرية

اخي الزائر شكرا لك على اختيارك لمنتدانا ..كما نرجو لك وقتا ممتعا واستفادة تامة من محتويات المنتدى..وندعوك زائرنا الكريم للتسجيل والمشاركة في إثراء المنتدى ولو برد جميل ...دمت لنا صديقاوفيا..وجزاك الله خيرا.

المواضيع الأخيرة

» آلاف اليهود يدخلون الاسلام سرا
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالأربعاء 13 أبريل 2022 - 17:01 من طرف Admin

» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالأربعاء 13 أبريل 2022 - 16:48 من طرف Admin

» رسام وشوم في اليابان يزلزل العالم ويعلن إسلامه بعد أن اكتشف سرا خطيرا في ورقة صغيرة
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالأربعاء 13 أبريل 2022 - 16:47 من طرف Admin

» من الالحاد الى الاسلام
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالأربعاء 13 أبريل 2022 - 16:45 من طرف Admin

» غرداية
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالإثنين 1 نوفمبر 2021 - 14:36 من طرف Admin

» مشاهير دخلوا الاسلام حديثا 13 من مشاهير العالم اعتنقوا الإسلام عام 2020
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالثلاثاء 20 أبريل 2021 - 19:09 من طرف Admin

» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالثلاثاء 20 أبريل 2021 - 18:52 من طرف Admin

» الطريقة الصحيحة للمراجعة لشهادة التعليم المتوسط || الطريق إلى معدل 18 BEM DZ
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالثلاثاء 20 أبريل 2021 - 15:51 من طرف Admin

» طرق المذاكرة للاطفال
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالثلاثاء 20 أبريل 2021 - 15:48 من طرف Admin

» طرق المذاكرة الصحيحة مع الأبناء - 6 طرق ذكية للمذاكرة الصحيحة مع الأطفال
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالثلاثاء 20 أبريل 2021 - 15:45 من طرف Admin

» فيديو نادر: الجزائر قبل 90 سنة
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالأربعاء 20 مايو 2020 - 18:34 من طرف Admin

» حقائق حول مقتل محمد شعباني أصغر عقيد في الجزائر-30 يوم تحقيق
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالأربعاء 20 مايو 2020 - 18:32 من طرف Admin

» المؤرخ محمد لمين بلغيث يكشف أمور خطيرة عن الحراك و غديري و توفيق
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالأربعاء 20 مايو 2020 - 18:26 من طرف Admin

» الجريمة السياسية.. اغتيال الملك فيصل بن عبد العزيز
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالأربعاء 20 مايو 2020 - 17:46 من طرف Admin

» ذكرى مؤتمر الصومام و جدلية السياسي و العسكري
7- قولهم بالبداء على الله: I_icon_minitimeالأربعاء 20 مايو 2020 - 17:39 من طرف Admin

التبادل الاعلاني

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 

    7- قولهم بالبداء على الله:

    Admin
    Admin
    المشرف العام
    المشرف العام


    عدد المساهمات : 5500
    تاريخ التسجيل : 17/06/2008

    7- قولهم بالبداء على الله: Empty 7- قولهم بالبداء على الله:

    مُساهمة من طرف Admin الأحد 24 أغسطس 2008 - 12:23



    البداء: معناه الظهور بعد الخفاء، كما في قوله تعالى: (وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 أي ظهر.


    ومعناه أيضاً: حدوث رأي جديد لم يكن من قبل، كما في قوله تعالى: (ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وله معان أخرى كلها لا تخرج عن مفهوم تجدد العلم بتجدد الأحداث.


    وهذه المعاني تستلزم سبق الجهل وحدوث العلم تبعاً لحدوث المستجدات لقصور العقول عن إدراك المغيبات.


    وإذا أطلقت هذه المعاني على الإنسان فلا محذور فيها لتحققها فيه، وأما
    إذا أطلقت على الله عز وجل فلا شك أنها كفر تخرج صاحبها من الملة، ذلك أن
    الله تعالى عالم الغيب والشهادة، يعلم السر وأخفى، ويعلم ما ظهر وما سيظهر
    على حد سواء، ومحال عليه عز وجل حدوث الجهل بالشيء فتبدو له البداءات فيه.

    وهذه العقيدة معلومة من الدين بالضرورة أنها باطلة لدى كافة
    المسلمين، ولا يتصور اتصاف الله بها إلا من لا معرفة له بربه، واستحوذ
    عليه الجهل والغباء. فما هو موقف الشيعة من هذه القضية؟.

    الواقع أن كل كتب الشيعة تؤكد وجود اعتقاد هذه الفكرة عن الله، بل
    ووصل بهم الغلو إلى حد أنهم يعتبرونها من لوازم الإيمان، كما سيأتي ذكر
    النصوص عنهم، إلا أن الأشعري يذكر عنهم أنهم اختلفوا في القول بها إلى
    ثلاث مقالات:

    فرقة منها يقولون: إن الله تبدو له البداوات، وإنه يريد أن يفعل
    الشيء في وقت من الأوقات، ثم لا يحدثه بسبب ما يحدث له من البداء، وفسروا
    النسخ الحاصل في بعض الأحكام على أنه نتيجة لما بدا لله فيها...تعالى الله
    عن قولهم.

    وفرقة أخرى فرّقوا بين أن يكون الأمر قد اطلع عليه العباد أم لا، فما
    اطلعوا عليه لا يجوز فيه البداء، وما لم يطلعوا عليه –بل لا يزال في علم
    الله- فجائز عليه البداء فيه.

    وذهب قسم منهم إلى أنه لا يجوز على الله البداء بأي حال.


    هذا ما قرره الأشعري 7- قولهم بالبداء على الله: 0137
    ، ولكن كما قدمنا فإنه بالرجوع إلى مصادر الشيعة الإمامية الرافضة تجد
    أنهم متمسكون بهذا المبدأ ويقرون أن الله تبدو عليه البداوات، ويذكرون فيه
    فضائل من يعتقد على الله البداء أكاذيب كثيرة منكرة دون ذكر خلاف بينهم،
    وقد يصدق كلام الأشعري على بعض المعتدلين ممن مال إلى التشيع، ولم يغلوا
    فيه غلو الإمامية.


    عدل سابقا من قبل Admin في الأحد 24 أغسطس 2008 - 12:28 عدل 1 مرات
    Admin
    Admin
    المشرف العام
    المشرف العام


    عدد المساهمات : 5500
    تاريخ التسجيل : 17/06/2008

    7- قولهم بالبداء على الله: Empty أدلتهم على القول بالبداء:

    مُساهمة من طرف Admin الأحد 24 أغسطس 2008 - 12:25



    تمسك الرافضة بعقيدة البداء تمسكاً شديداً، ولهذا فإن أدلته في كتبهم لا تكاد تحصر.


    ومن ذلك ما ذكره الكليني في الكافي، حيث عقد باباً كاملاً في البداء
    سماه ((باب البداء))، وأتى فيه بروايات كثيرة توضح بجلاء مقدار تعلقهم
    بعقيدة البداء، منها:

    عن زرارة بن أعين عن أحدهما عليهما السلام قال: ((ما عبد الله بشيء مثل البداء)).


    والحقيقة ما عبد الله بشيء مثل التوحيد له عز وجل والانقياد التام،
    وأما البداء فهو عقيدة يهودية، من قال بها فقد وصف ربه بالنقص والجهل
    والتخبط في الاعتقاد.

    وفي رواية ابن عمير عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام: ((ما عُظِّم الله بمثل البداء)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وعن أبي عبد الله أنه قال: ((لو علم الناس ما في القول بالبداء من الأجر ما فتروا عن الكلام فيه)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وعن مرزام بن حكيم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ((ما
    تنبأ نبي قط حتى يقر لله بخمس: بالبداء والمشيئة والسجود والعبودية
    والطاعة)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وهذه لا يظهر أنها خمس؛ فالسجود والعبودية والطاعة كلمات تغني كل واحد منها عن الأخرى.


    وعن الريّان بن الصلت قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: ((ما بعث الله نبياً إلا بتحريم الخمر، وأن يقر لله بالبداء)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وهذا غير متيقن فإن شرائع الأنبياء تختلف في الفروع، ولم تتفق دعوة الأنبياء على التأكيد إلا في الدعوة إلى توحيد الله وعبادته.


    ومن تمجيدهم لمن يقول بالبداء ما رواه الكليني عن جعفر أنه قال:
    ((يحشر عبد المطلب يوم القيامة أمة واحدة، عليه سيما الأنبياء، وهيبة
    الملوك)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وعن أبي عبد الله قال: ((إن عبد المطلب أول من قال بالبداء، ويبعث يوم القيامة أمة واحدة، عليه بهاء الملوك وسيما الأنبياء)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    والمعروف –حسبما يذكر علماء الفرق- أن أول من قال بالبداء في الإسلام
    وأظهره هو المختار بن أبي عبيد، وأن عبد المطلب لم يدخل الإسلام.

    ويبدو القول بالبداء واضحاً فيما نقل الكليني عن أبي حمزة الثمالي
    قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ((يا ثابت، إن الله وقَّت هذا الأمر
    –أي خروج المهدي- في السبعين، فلما قتل الحسين صلوات الله عليه اشتد غضب
    الله تعالى على أهل الأرض فأخّره إلى أربعين ومائة، فحثّناكم فأذعتم
    الحديث، فكشفتم قناع الستر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا، (يمحو
    الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    قال أبو حمزة: فحدثت بذلك أبا عبد الله عليه السلام فقال: قد كان ذلك 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    ومفهوم هذا النص أن الله تعالى حينما وقّت خروج المهدي في أربعين ما
    كان يعلم عن مصير الحسين، فلما قتل الحسين غضب الله تعالى على الناس فأخر
    خروج المهدي جزاءً لقتله وانتقاماً من الناس.

    ومعلوم أن نسبة الجهل إلى الله تعالى كفر وردة كما تقدم، فإن الله
    تعالى قد كتب على الحسين كل ما هو لاقيه قبل أن يخلق السموات والأرض،
    واشتداد غضب الله تعالى حين قتل الحسين وبتلك الصورة المفاجئة يدل على أنه
    لم لكن يعلم ذلك، وإلا لاشتد الغضب قبل قتله، ولأخّر ظهور المهدي قبل
    توقيته في السبعين.

    وبعد أن ذكر الطوسيّ جملة من أخبار البداء قال:


    ((فالوجه في هذه الأخبار أن نقول إن صحت: إنه لا يمتنع أن يكون الله
    تعالى قد وقّت هذا الأمر في الأوقات التي ذكرت، فلما تجدّد ما تجدّد تغيرت
    المصلحة واقتضت تأخيره إلى وقت آخر، وكذلك فيما بعد ويكون الوقت الأول،
    وكل وقت لا يجوز أن يؤخر مشروطاً بألا يتجدد ما تقتضي المصلحة تأخيره إلى
    أن يجيء الوقت الذي لا يغيره شيء فيكون محتوماً)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وهذا هو إثبات الجهل بعينه لتوقف الأمور على ظهور المستجدات والمصلحة فيها.

    Admin
    Admin
    المشرف العام
    المشرف العام


    عدد المساهمات : 5500
    تاريخ التسجيل : 17/06/2008

    7- قولهم بالبداء على الله: Empty رد: 7- قولهم بالبداء على الله:

    مُساهمة من طرف Admin الأحد 24 أغسطس 2008 - 12:27


    أول من قال بالبداء على الله تعالى:






    يبدو أن أول ادعى البداء على الله تعالى هم اليهود، قالوا: إن الله تعالى
    خلق الخلق، ولم يكن يعلم هل يكون فيهم خير أو شر، وهل تكون أفعالهم حسنة
    أم قبيحة، فقد جاء في سفر التكوين في الإصحاح السادس من التوراة ما نصه:

    ((ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض، وأن كل تصور أفكار قلبه
    إنما هو شرير كل يوم، فحزن الرب أنه عمل الإنسان في الأرض وتأسف في قلبه
    جداً فقال الرب أمحو عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته لأني حزنت أني
    عملتهم)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وهذا النص وأمثاله يفيد صراحة أن الله قد بدت له أمور لم يكن يعلمها، فحزن حزناً شديداً حين رأى معاصي البشر.


    فالبداء عقيدة يهودية مدوّنة في كتبهم المحرفة، ونفس هذه الأفكار
    مدونة عند الشيعة، فالكليني –كما رأينا فيما سبق- يروي عن الأئمة فضائل
    كثيرة لاعتقاد هذا الكفر، حتى وإن ذكر بعض الروايات التي تفيد عدم حصول
    جهل الله بالأمور قبل ظهورها لكنها لم تكن صريحة مثل النصوص الأخرى التي
    سبق ذكرها عنهم.

    ويذكر الكثير من العلماء أن أشد من تزعم القول بالبداء في الإسلام هو
    المختار بن أبي عيبد الثقفي تغطية لكذبه، قال البغدادي مبيناً سبب ادعاء
    المختار القول بالبداء على الله تعالى:
    ((وأما سبب قوله بجواز البداء على الله عز وجل فهو أن إبراهيم بن
    الأشتر لما بلغه أن المختار قد تكهّن وادعى نزول الوحي عليه قعد عن نصرته
    واستولى لنفسه على بلاد الجزيرة، وعلم مصعب بن الزبير أن إبراهيم بن
    الأشتر لا ينصر المختار فطمع عند ذلك في قهر المختار، ولحق به عبيد الله
    بن الحر الجعفي ومحمد بن الأشعث الكندي وأكثر سادات الكوفة غيظاً منهم على
    المختار لاستيلائه على أموالهم وعبيدهم، وأطمعوا مصعباً في أخذ الكوفة
    قهراً.

    فخرج مصعب من البصرة في سبعة آلاف رجل من عنده سوى من انضم إليه من
    سادات الكوفة، وجعل على مقدمته المهلّب بن أبي صفرة مع أتباعه من الأزد،
    وجعل أعنة الخيل إلى عبيد الله بن معمّر التيمي، وجعل الأحنف ابن قيس على
    خيل تميم...

    فلما انتهى خبرهم إلى المختار أخرج صاحبه أحمد بن شميط إلى قتل مصعب
    في ثلاثة آلاف رجل من نخبة عسكره، وأخبرهم بأن الظفر يكون لهم، وزعم أن
    الوحي قد نزل عليه بذلك، فالتقى الجيشان بالمدائن، وانهزم أصحاب المختار
    وقتل أميرهم ابن شميط وأكثر قوّاد المختار، ورجع فلولهم إلى المختار
    وقالوا له: ألم تعدنا بالنصر على عدونا وقد انهزمنا؟

    فقال: إن الله تعالى كان قد وعدني بذلك، لكنه بدا له، واستدل على ذلك بقوله عزّ وجلّ: (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 . فهذا كان سبب قول الكيسانية بالبداء)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    ويقول الشهرستاني في تقريره لهذه القضية: ((وإنما ضار المختار إلى
    اختيار القول بالبداء لأنه كان يدعي علم ما يحدث من الأحوال، إما بوحي
    يوحى إليه، وإما برسالة من قبل الإمام، فكان إذا وعد أصحابه بكون شيء
    وحدوث حادثة، فإن وافق كونه قوله جعله دليلاً على صدق دعواه، وإن لم يوافق
    قال: قد بدا لربكم. وكان لا يفرق بين النسخ والبداء. قال: إذا جاز النسخ
    في الأحكام جاز البداء في الأخبار)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    ومعلوم عند كافة أهل العلم أن النسخ ليس معناه البداء على الله تعالى، وإنما النسخ رحمة من الله تعالى وتدرّج في الأحكام.


    ولكن الشيعة أيضاً هم على هذا الرأي، وهو عدم التفريق بين النسخ والبداء، وفي هذا يقول الطوسي.


    ((وعلى هذا يتأول أيضاً ما روي من أخبارنا المتضمنة للبداء ويبيّن أن
    معناها النسخ على ما يريده جميع أهل العدل فيما يجوز فيه النسخ، أو تغير
    شروطها إن كان طريقها الخبر عن الكائنات 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وعلى كل حال فإنه ما من مسلم سليم الفطرة، لم تدنس فطرته بشبهات
    المبطلين وأقوايل الضالين إلا وهو يعتقد أن الله تعالى لا يلحقه نقص في
    علمه المحيط بكل شيء، وأن ادّعاء البداء على الله معناه نسبة الجهل إليه
    جل وعلا، وهذا كفر صريح.

    ولقد أصبح الشيعة باعتقادهم هذا –كما يقول العلماء- ((عاراً على بني
    آدم وضحكة يسخر منهم كل عاقل بسبب ما اعتقدوه من مثل هذه الضلالات)) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وبالرجوع إلى القرآن الكريم وإلى السنة النبوية وإلى أقوال أهل العلم،
    وإلى فطرة كل شخص نجد أن كل ذلك يضحد ما ذهب إليه علماء الشيعة ويبطل
    القول بالبداء، وأن الذين يطلقون ذلك على الله ما عرفوه وما قدروه حق
    قدره...ففي القرآن الكريم آيات تكذب كل زعم يقول بالبداء على الله عز وجل،
    ومن ذلك:

    قوله تعالى: (وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر
    والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا
    يابس إلا في كتاب مبين) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    قوله تعالى: (لا يضل ربي ولا ينسى) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    قوله تعالى: (هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة) 7- قولهم بالبداء على الله: 0137 .


    وفي السنة أحاديث كثيرة تدل على ما دلت عليه تلك الآيات، ومعلوم أن
    هذه الفكرة لم ترد على أذهان السلف الأوائل؛ بل إنهم كانوا يعتبرونها من
    وساوس الشيطان ويستعيذون بالله منها، فإن الله قد أحاط بكل شيء علماً،
    والله لم يثبتها لنفسه والأنبياء لم يقرّوا لله بها –كما زعم الشيعة-
    وإنما أقر بها اليهود، وروجها عبد الله بن سبأ في الإسلام. وجدّدها
    المختار، وتلقفها عنهم الحاقدون على الإسلام الذين يطمعون في التلاعب
    بمفاهيم المسلمين وتشويه معتقداتهم، وليكون ذلك أيضاً غطاءً لما يريدونه
    من مخططات لهدم الإسلام.

    ومما لا يتطرق إليه الشك أن الشيعة –وهم يستحلون الكذب على الله وعلى
    الناس- أنهم هم الذين اخترعوا تلك النصوص ونسبوها إلى بعض العلماء الأجلاء
    من آل البيت لتكتسب بذلك وجهاً عند عوام المسلمين فيتقبلوها، ليتم لأولئك
    ما أرادوه من نيات سيئة بيّتوها للإسلام والمسلمين.



      الوقت/التاريخ الآن هو الإثنين 25 نوفمبر 2024 - 11:52