من طرف المهاجر
#
الجمانة بنت المهاجر بن خالد بن الوليد، ذكر
لها طيفور في البلاغات محاورةمع عبد
الله بن الزبير بن العوام تدل على فصاحتها وبلاغتها، وكان عبد اللهبن الزبير قد صعد على المنبر يخطب بالناس في يوم جمعة، فقالت: أيا
نقار يانقار، أما والله لو كان فوقه نجيب من بني
أمية أو صقر من بني مخزوم لقالالمنبر:
طيق طيق. فبلغ كلامها إلى عبد الله، فبعث إليها؟ وقال لها: ماالذي بلغني عنك يا لكاع؟ قالت: الحق يا أمير المؤمنين.
# قال فما حملك على ذلك؟ قالت: لا تعدم
الحسناء ذاما والساخط ليس براض،ومع
ذلك فما عدوت فيما قلت لك إن نسبتك إلى التواضع والدين، وعدوك إلىالخيلاء والطمع، ولئن ذاقوا وبال أمرهم لتحمدن عاقبة شأنك، وليس
من قالفكذب كمن حدث فصدق؟ وأنت بالتجاوز منك جدير
ونحن للعفو منك أهل، فاستر علىالحرمة
تستتم النعمة، فوالله ما يرفعك القول ولا يضعك وإن قريشا لتعلم أنكعابدها وشجاعها ولسانها، حاط الله دنياك وعصم أخراك وألهمك شكر ما
أولاك. حفصة بنت سيرين
#
حفصة بنت سيرين، أم الهذيل الأنصارية
البصرية أخت محمد بن سيرين.
تابعية حجة ثقة نشأت في بيت تقى وعلم وروع
وزهد، تخرجت في مدرسة الصحابة،وشهد
لها بالفضل أهل العلم وأولو المعرفة، وأثنوا عليها ثناء رفعها مكاناعلياً بين نسوة عصرها، وكشف عن مكانتها الكبيرة في العلم، فهذا
إياس بنمعاوية التابعي المشهور يقول عنها: ما أدركت
أحداً أفضله عليها.
# قرأت القرآن الكريم وهي ابنة اثنتي عشرة
سنة، وكان لها خلوات تقيم فيهاالليالي
الكثيرة للتعبد، فقال عنها مهدي بن ميمون: مكثت حفصة بنت سيرينثلاثين سنة لا تخرج من مصلاها إلا لقائلة، أو مقابلة، أو قضاء
حاجة.
# ولهذا فقد كانت تحض على طاعة الله سبحانه
وتعالى في مرحلة الشباب، وكثيرا ما كانت تخاطب الشباب من إناث وذكور بقولها
المأثور:
# يا معشر الشباب خذوا من أنفسكم وأنتم شباب
فإني ما رأيت العمل إلا في الشباب.
كان لها رضي الله عنها كفن معد، فإذا حجت
وأحرمت لبسته، وإذا كانت العشرالأواخر
من رمضان قامت من الليل فلبسته، ووقفت بين يدي الله عز وجل تتضرعإليه بين الخشية والرجاء، وتدعوه خوفاً وطمعاً أن يتقبل منها
أعمالها. خرقاء العامرية
#
خرقاء العامرية، شاعرة من شواعر العرب ومن
أخبارها ما جاء في كتاب الأغاني، ومن ذلك:
# حج محمد بن الحجاج الأسدي التميمي، فلما صار
بمران منصرفا، فإذا هوبغلام أشعث الذؤابة قد أورد
غنيمات له، فجاءه فاستنشده. فقال له: إليكعني،
فإني مشغول عنك. فألح عليه. فقال: أرشدك إلى بعض ما تحب. انظر إلىذلك البيت الذي يلقاك، فإن فيه حاجتك، هذا بيت خرقاء ذي الرمة.
فمضى محمدبن الحجاج نحوه، فطرح بالسلام من بعيد.
فقالت خرقاء: ادنه. فدنا. فقالت: إنك لحضري، فمن أنت؟ قال: من
تميم. وهو يحسب أنها لا معرفة لها بالناس. قالت: من أي تميم؟. فأعلمها.
فلم تزل تنزله حتى انتسب إلى أبيه. فقالت: الحجاج بن عمير بن يزيد؟ قال:
نعم. قالت: رحم الله أبا المثنى، قد كنانرجو
أن يكون خلفا من عمير بن يزيد. ثم قالت: حياك الله يا بني، من أينأقبلت؟ قال: من الحج. قالت: فما بالك لم تمر بي وأنا أحد مناسك الحج،
إنحجك ناقص، فأقم حتى تحج، أو تكفر بعتق. قال:
وكيف ذلك؟ قالت: أما سمعت قولغيلان
عمك:
# (تمام الحج أن تقف المطايا % على خرقاء واضعة
اللثام)
# ثم سألها عن سنها؟ فقالت: لا أدري إلا أني
أذكر شمر بن ذي الجوشن حينقتل الحسين بن علي ابن أبي
طالب. ثم أنشدته لنفسها في ذي الرمة:
# (لقد أصبحت في فرعي معد % مكان النجم في فلك
السماء)
# (إذا ذكرت محاسنه تدرت % بحار الجود من نحو
السماء)
# (حصين شاد باسمك غير شك % فأنت غياث محل
بالفناء)
# (إذا ضنت سحابة ماء مزن % تثج بحار جودك
بارتواء)
# (لقد نصرت باسمك أرض قحط %كما نثرت عدي
بالثراء)
# فقال: أحسنت يا خرقاء، فهل سمع ذلك منك ذو
الرمة؟قالت: إي وربي. قال: فماذا قال؟ قالت: قال:
شكر الله لك يا خرقاء، نعمةربيت شكرها من ذكرها. فقالت:
أثقلنا حقها، ثم قالت: اللهم غفرا هذا فياللفظ
ونحتاج إلى العمل. الخنساء السلمية
# الخنساء
بنت عمرو بن الشريد بن رباح السلمية، واسمها تماضر، والخنساء لقبها لخنس في أنفها،
وهي به أشهر.
# شاعرة مشهورة أجمع أهل العلم بالشعر أنه لم تكن امرأة قبلها ولا
بعدها أشعر منها.
وصحابية جليلة، قدمت على رسول الله A مع
قومها وأسلمت معهم.
# وقيل لجرير الشاعر: من أشعر الناس؟ قال: أنا لولا الخنساء. قيل:
لم فضلتها؟ قال: لقولها:
# (إن الزمان وما يفنى له عجب % أبقى لنا ذنبا وأستأصل الرأس)
# (إن الجديدين في طول اختلافهما % لا يفسدان ولكن يفسد الناس.)
# كانت الخنساء في أول أمرها تقول البيتين والثلاثة من الشعر حتى
قتلأخواها معاوية، وصخر، وبقتلهما
أكثرت من الشعر وأجادت، ومن شعرها في أخيهاصخر،
وهو أحبهما إليها:
# (أعيني جوداً ولا تجمدا % ألا تبكيان لصخر الندى)
# (ألا تبكيان الجريء الجميل % ألا تبكيان الفتى السيدا)
# (طويل النجاد رفيع العماد % ساد عشيرته أمردا)
# ولها فيه أيضا:
# (أشم أبلج يأتم الهداة به % كأنه علم في رأسه نار)
# (وإن صخرا لمولانا وسيدنا%وإن صخرا إذا نشتو لنحار)
# وقالت ترثي أخاها معاوية:
# (ألا لا أرى في الناس مثل معاوية % إذا طرقت إحدى الليالي بداهية)
# (بداهية يضفي الكلاب حسيسها % وتخرج من سر النجي علانية)
# (وكان لزاز الحرب عند نشوبها % إذا شمرت عن ساقها وهي ذاكية)
# (وقواد خيل نحو أخرى كأنها % سعال وعقبان عليها زبانية)
# (فأقسمت لا ينفعك دمعي وعولتي %عليك بحزن ما دعا الله داعية)
# وقيل لها: صفي لنا أخويك صخرا ومعاوية. فقالت: كان صخر والله جنة
الزمانالأغبر، وذعاف الخميس الأحمر.
وكان والله معاوية القائل الفاعل.
# قيل لها: فأيهما كان أسنى وأفخر؟ قالت: أما صخر، فحر الشتاء. وأما
معاوية، فبرد الهواء.
# قيل لها: فأيهما أوجع وأفجع؟ قالت: أما صخر فجمر الكبد. وأما
معاوية فسقام الجسد، وأنشأت تقول:
# (أسدان محمرا المخالب نجدة % بحران في الزمن الغضوب الأنمر)
# (قمران في النادي رفيعا محتدٍ % في المجد فرعا سؤدد متخير)
# قال لها عمر بن الخطاب، رضي الله عنه: ما أقرح مآقي عينيك؟ قالت:
بكائيعلى السادات من مضر. قال: يا
خنساء، إنهم في النار. قالت: ذاك أطول لعويليعليهم.
# وقالت أيضا: كنت أبكي لصخر على الحياة فأنا اليوم أبكي له من
النار.
# شهدت الخنساء القادسية ومعها أربعة بنين لها، فقالت لهم: يا بني،
إنكمأسلمتم وهاجرتم مختارين، والله
الذي لا إله إلا غيره إنكم لبنو رجل واحدكما
أنكم بنو امرأة واحدة، ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم، ولا هجنت حسبكم،ولا
غيرت نسبكم. وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حربالكافرين،
واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، يقول الله عزوجل:
(^ يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكمتفلحون)
[آل عمران:200].
# فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين، فاغدو إلى قتال عدوكم
مستبصرين،وبالله على أعدائه مستنصرين،
وإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها، واضطرمتلظى
على سياقها، وجللت نارا على أوراقها، فتيمموا وطيسها، وجالدوا رئيسهاعند
احتدام خميسها، تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة.
# فخرج بنوها وتقدموا فقاتلوا وأبلوا بلاء حسنا واستشهدوا جميعا،
فلمابلغها الخبر قالت: الحمد لله
الذي شرفني باستشهادهم، وأرجو من الله أنيجمعني
بهم في مستقر رحمته.
#
الجمانة بنت المهاجر بن خالد بن الوليد، ذكر
لها طيفور في البلاغات محاورةمع عبد
الله بن الزبير بن العوام تدل على فصاحتها وبلاغتها، وكان عبد اللهبن الزبير قد صعد على المنبر يخطب بالناس في يوم جمعة، فقالت: أيا
نقار يانقار، أما والله لو كان فوقه نجيب من بني
أمية أو صقر من بني مخزوم لقالالمنبر:
طيق طيق. فبلغ كلامها إلى عبد الله، فبعث إليها؟ وقال لها: ماالذي بلغني عنك يا لكاع؟ قالت: الحق يا أمير المؤمنين.
# قال فما حملك على ذلك؟ قالت: لا تعدم
الحسناء ذاما والساخط ليس براض،ومع
ذلك فما عدوت فيما قلت لك إن نسبتك إلى التواضع والدين، وعدوك إلىالخيلاء والطمع، ولئن ذاقوا وبال أمرهم لتحمدن عاقبة شأنك، وليس
من قالفكذب كمن حدث فصدق؟ وأنت بالتجاوز منك جدير
ونحن للعفو منك أهل، فاستر علىالحرمة
تستتم النعمة، فوالله ما يرفعك القول ولا يضعك وإن قريشا لتعلم أنكعابدها وشجاعها ولسانها، حاط الله دنياك وعصم أخراك وألهمك شكر ما
أولاك. حفصة بنت سيرين
#
حفصة بنت سيرين، أم الهذيل الأنصارية
البصرية أخت محمد بن سيرين.
تابعية حجة ثقة نشأت في بيت تقى وعلم وروع
وزهد، تخرجت في مدرسة الصحابة،وشهد
لها بالفضل أهل العلم وأولو المعرفة، وأثنوا عليها ثناء رفعها مكاناعلياً بين نسوة عصرها، وكشف عن مكانتها الكبيرة في العلم، فهذا
إياس بنمعاوية التابعي المشهور يقول عنها: ما أدركت
أحداً أفضله عليها.
# قرأت القرآن الكريم وهي ابنة اثنتي عشرة
سنة، وكان لها خلوات تقيم فيهاالليالي
الكثيرة للتعبد، فقال عنها مهدي بن ميمون: مكثت حفصة بنت سيرينثلاثين سنة لا تخرج من مصلاها إلا لقائلة، أو مقابلة، أو قضاء
حاجة.
# ولهذا فقد كانت تحض على طاعة الله سبحانه
وتعالى في مرحلة الشباب، وكثيرا ما كانت تخاطب الشباب من إناث وذكور بقولها
المأثور:
# يا معشر الشباب خذوا من أنفسكم وأنتم شباب
فإني ما رأيت العمل إلا في الشباب.
كان لها رضي الله عنها كفن معد، فإذا حجت
وأحرمت لبسته، وإذا كانت العشرالأواخر
من رمضان قامت من الليل فلبسته، ووقفت بين يدي الله عز وجل تتضرعإليه بين الخشية والرجاء، وتدعوه خوفاً وطمعاً أن يتقبل منها
أعمالها. خرقاء العامرية
#
خرقاء العامرية، شاعرة من شواعر العرب ومن
أخبارها ما جاء في كتاب الأغاني، ومن ذلك:
# حج محمد بن الحجاج الأسدي التميمي، فلما صار
بمران منصرفا، فإذا هوبغلام أشعث الذؤابة قد أورد
غنيمات له، فجاءه فاستنشده. فقال له: إليكعني،
فإني مشغول عنك. فألح عليه. فقال: أرشدك إلى بعض ما تحب. انظر إلىذلك البيت الذي يلقاك، فإن فيه حاجتك، هذا بيت خرقاء ذي الرمة.
فمضى محمدبن الحجاج نحوه، فطرح بالسلام من بعيد.
فقالت خرقاء: ادنه. فدنا. فقالت: إنك لحضري، فمن أنت؟ قال: من
تميم. وهو يحسب أنها لا معرفة لها بالناس. قالت: من أي تميم؟. فأعلمها.
فلم تزل تنزله حتى انتسب إلى أبيه. فقالت: الحجاج بن عمير بن يزيد؟ قال:
نعم. قالت: رحم الله أبا المثنى، قد كنانرجو
أن يكون خلفا من عمير بن يزيد. ثم قالت: حياك الله يا بني، من أينأقبلت؟ قال: من الحج. قالت: فما بالك لم تمر بي وأنا أحد مناسك الحج،
إنحجك ناقص، فأقم حتى تحج، أو تكفر بعتق. قال:
وكيف ذلك؟ قالت: أما سمعت قولغيلان
عمك:
# (تمام الحج أن تقف المطايا % على خرقاء واضعة
اللثام)
# ثم سألها عن سنها؟ فقالت: لا أدري إلا أني
أذكر شمر بن ذي الجوشن حينقتل الحسين بن علي ابن أبي
طالب. ثم أنشدته لنفسها في ذي الرمة:
# (لقد أصبحت في فرعي معد % مكان النجم في فلك
السماء)
# (إذا ذكرت محاسنه تدرت % بحار الجود من نحو
السماء)
# (حصين شاد باسمك غير شك % فأنت غياث محل
بالفناء)
# (إذا ضنت سحابة ماء مزن % تثج بحار جودك
بارتواء)
# (لقد نصرت باسمك أرض قحط %كما نثرت عدي
بالثراء)
# فقال: أحسنت يا خرقاء، فهل سمع ذلك منك ذو
الرمة؟قالت: إي وربي. قال: فماذا قال؟ قالت: قال:
شكر الله لك يا خرقاء، نعمةربيت شكرها من ذكرها. فقالت:
أثقلنا حقها، ثم قالت: اللهم غفرا هذا فياللفظ
ونحتاج إلى العمل. الخنساء السلمية
# الخنساء
بنت عمرو بن الشريد بن رباح السلمية، واسمها تماضر، والخنساء لقبها لخنس في أنفها،
وهي به أشهر.
# شاعرة مشهورة أجمع أهل العلم بالشعر أنه لم تكن امرأة قبلها ولا
بعدها أشعر منها.
وصحابية جليلة، قدمت على رسول الله A مع
قومها وأسلمت معهم.
# وقيل لجرير الشاعر: من أشعر الناس؟ قال: أنا لولا الخنساء. قيل:
لم فضلتها؟ قال: لقولها:
# (إن الزمان وما يفنى له عجب % أبقى لنا ذنبا وأستأصل الرأس)
# (إن الجديدين في طول اختلافهما % لا يفسدان ولكن يفسد الناس.)
# كانت الخنساء في أول أمرها تقول البيتين والثلاثة من الشعر حتى
قتلأخواها معاوية، وصخر، وبقتلهما
أكثرت من الشعر وأجادت، ومن شعرها في أخيهاصخر،
وهو أحبهما إليها:
# (أعيني جوداً ولا تجمدا % ألا تبكيان لصخر الندى)
# (ألا تبكيان الجريء الجميل % ألا تبكيان الفتى السيدا)
# (طويل النجاد رفيع العماد % ساد عشيرته أمردا)
# ولها فيه أيضا:
# (أشم أبلج يأتم الهداة به % كأنه علم في رأسه نار)
# (وإن صخرا لمولانا وسيدنا%وإن صخرا إذا نشتو لنحار)
# وقالت ترثي أخاها معاوية:
# (ألا لا أرى في الناس مثل معاوية % إذا طرقت إحدى الليالي بداهية)
# (بداهية يضفي الكلاب حسيسها % وتخرج من سر النجي علانية)
# (وكان لزاز الحرب عند نشوبها % إذا شمرت عن ساقها وهي ذاكية)
# (وقواد خيل نحو أخرى كأنها % سعال وعقبان عليها زبانية)
# (فأقسمت لا ينفعك دمعي وعولتي %عليك بحزن ما دعا الله داعية)
# وقيل لها: صفي لنا أخويك صخرا ومعاوية. فقالت: كان صخر والله جنة
الزمانالأغبر، وذعاف الخميس الأحمر.
وكان والله معاوية القائل الفاعل.
# قيل لها: فأيهما كان أسنى وأفخر؟ قالت: أما صخر، فحر الشتاء. وأما
معاوية، فبرد الهواء.
# قيل لها: فأيهما أوجع وأفجع؟ قالت: أما صخر فجمر الكبد. وأما
معاوية فسقام الجسد، وأنشأت تقول:
# (أسدان محمرا المخالب نجدة % بحران في الزمن الغضوب الأنمر)
# (قمران في النادي رفيعا محتدٍ % في المجد فرعا سؤدد متخير)
# قال لها عمر بن الخطاب، رضي الله عنه: ما أقرح مآقي عينيك؟ قالت:
بكائيعلى السادات من مضر. قال: يا
خنساء، إنهم في النار. قالت: ذاك أطول لعويليعليهم.
# وقالت أيضا: كنت أبكي لصخر على الحياة فأنا اليوم أبكي له من
النار.
# شهدت الخنساء القادسية ومعها أربعة بنين لها، فقالت لهم: يا بني،
إنكمأسلمتم وهاجرتم مختارين، والله
الذي لا إله إلا غيره إنكم لبنو رجل واحدكما
أنكم بنو امرأة واحدة، ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم، ولا هجنت حسبكم،ولا
غيرت نسبكم. وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حربالكافرين،
واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، يقول الله عزوجل:
(^ يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكمتفلحون)
[آل عمران:200].
# فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين، فاغدو إلى قتال عدوكم
مستبصرين،وبالله على أعدائه مستنصرين،
وإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها، واضطرمتلظى
على سياقها، وجللت نارا على أوراقها، فتيمموا وطيسها، وجالدوا رئيسهاعند
احتدام خميسها، تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة.
# فخرج بنوها وتقدموا فقاتلوا وأبلوا بلاء حسنا واستشهدوا جميعا،
فلمابلغها الخبر قالت: الحمد لله
الذي شرفني باستشهادهم، وأرجو من الله أنيجمعني
بهم في مستقر رحمته.
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» رسام وشوم في اليابان يزلزل العالم ويعلن إسلامه بعد أن اكتشف سرا خطيرا في ورقة صغيرة
» من الالحاد الى الاسلام
» غرداية
» مشاهير دخلوا الاسلام حديثا 13 من مشاهير العالم اعتنقوا الإسلام عام 2020
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» الطريقة الصحيحة للمراجعة لشهادة التعليم المتوسط || الطريق إلى معدل 18 BEM DZ
» طرق المذاكرة للاطفال
» طرق المذاكرة الصحيحة مع الأبناء - 6 طرق ذكية للمذاكرة الصحيحة مع الأطفال
» فيديو نادر: الجزائر قبل 90 سنة
» حقائق حول مقتل محمد شعباني أصغر عقيد في الجزائر-30 يوم تحقيق
» المؤرخ محمد لمين بلغيث يكشف أمور خطيرة عن الحراك و غديري و توفيق
» الجريمة السياسية.. اغتيال الملك فيصل بن عبد العزيز
» ذكرى مؤتمر الصومام و جدلية السياسي و العسكري