من طرف هل تعلم أن إبراهيم المازني (1890 1949
م) هو أديب مجدد، من كبار الكتاب، امتاز
بأسلوب حلو الديباجة تمضي فيه النكتة ضاحكة من نفسها. وتقسو فيه الجملة صاخبة عاتية. وتعود نسبته إلى «كوم مازن» من المنوفية
ويعتبر
المازني من أبرع الناس في الترجمة عن
الانكليزية. ونظم الشعر، وله فيه معان
مبتكرة اقتبس بعضها من أدب الغرب، ثم رأى الانطلاق من قيود الأوزان والقوافي فانصرف إلى النثر. وقرأ كثيراً من أدب العربية
والانكليزية وكان جلداً على المطالعة وذكر أنه
حفظ في صباه «الكامل للمبرد» غيباً، وكان ذلك سر
الغنى في لغته. ورأى الكتاب يتخيرون لتعابيرهم ما يسمونه «أشرف الألفاظ»، فيسمون به عن مستوى فهم الأكثرين، فخالفهم إلى تخير
الفصيح مما
لاكته ألسنة العامة، فأتى بالبين المشرق من
السهل الممتنع. وعمل في جريدة «الأخبار» مع أمين الرافعي، و«البلاغ»
مع عبد القادر حمزة وكتب في صحف يومية
أخرى، وأصدر مجلة «الأسبوع» مدة قصيرة، وملأ المجلات الشهرية والأسبوعية المصرية بفيض من مقالاته لا يغيض. وعاش عيشة «الفيلسوف»
مرحاً،
زاهداً بالمظاهر. وكان من أرق الناس عشرة
ومن أسلسهم في صداقته قياداً، يبدو
متواضعاً متضائلاً وفي جسمه شيء من هذا وفي قرارة نفسه أشد الاعتزاز بها والعرفان لقدرها. يمزح ولا يمس كرامة جليسه، مخافة أن تمس
كرامته.
ويتناول نقائص المجتمع بالنقد، فإذا أورد
مثلاً جعل نفسه ذلك المثل، فاستسيغ منه ما يستنكر من غيره.
وهو من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق ومجمع
اللغة العربية بالقاهرة. وله كتب، منها «حصاد الهشيم ط» مقالات، و«إبراهيم الكاتب ط» جزآن، قصة، و«قبض الريح ط» و«صندوق الدنيا ط»
و«ديوان
شعر ط» جزآن صغيران، و«رحلة الحجاز ط» و«بشار
بن برد ط» و«ميدو وشركاه ط» قصة، و«ثلاثة رجال وامرأة ط» و«عَ
الماشي ط» و«شعر حافظ ط» في نقده، و«الشعر،
غاياته ووسائطه ط» رسالة، وترجم عن الإنجليزية مختارات من القصص الإنجليزي.
هل تعلم
أن ولي الدين يكن هو شاعر رقيق، من الكتاب المجيدين. تركي الأصل. ولد بالآستانة
وجيء به إلى القاهرة طفلاً، فتوفي أبوه، وعمره ست سنوات، فكفله عمه
علي حيدر «ناظر المالية بمصر» وعلمه، فمال إلى الأدب، وكتب في الصحف، فابتدأت
شهرته. وسافر إلى الآستانة مرتين (سنة 1314 و1316 ه) وعين في الثانية
«عضواً» في مجلس المعارف الكبير. ونفاه السلطان عبد الحميد إلى سيواس
(أول سنة 1902) فاستمر إلى أن أعلن الدستور العثماني (1908) فانتقل إلى
مصر. وعاد إلى الكتابة، فنشر كتابه «المعلوم والمجهول ط» في جزأين ضمنهما
سيرة نفيه، و«الصحائف السود ط» سلسلة مقالات اجتماعية، و«التجاريب ط»
مثله. وله «ديوان شعر ط» وكان يجيد التركية والفرنسية ويتكلم بالإنكليزية
واليونانية. وترجم عن التركية «خواطر نيازي ط» وعن الفرنسية رواية
«الطلاق ط» لبول بورجيه. وعمل في وزارة «الحقانية» بمصر إلى أواخر سنة
1914 فعينه السلطان حسين كامل سكرتيراً عربياً لديوان كبير الأمناء. ومرض،
وابتلي بالكوكايين، فقعد عن العمل سنة 1919 وقصد حلوان مستشفياً فتوفي
فيها، ودفن بالقاهرة.
هل تعلم أن عبد الله بن عباس بن
عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو العباس هو حبر
الأمة. ولد بمكة. ونشأ في بدء عصر النبوة، فلازم رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه الأحاديث الصحيحة. وشهد مع علي الجمل وصفين. وكف
بصره
في آخر عمره، فسكن الطائف، وتوفي بها، له في
الصحيحين وغيرهما 1660 حديثاً. قال ابن مسعود: نعم
ترجمان القرآن ابن عباس. وقال عمرو بن دينار: ما رأيت مجلساً كان أجمع لكل
خير من مجلس ابن عباس، الحلال والحرام والعربية
والأنساب والشعر. وقال عطاء: كان ناس يأتون ابن عباس في الشعر والأنساب، وناس يأتونه لأيام العرب ووقائعهم، وناس يأتونه للفقه
والعلم،
فما منهم صنف إلا يقبل عليهم بما يشاؤون. وكان
كثيراً ما يجعل أيامه يوماً للفقه، ويوماً للتأويل، ويوماً
للمغازي، ويوماً للشعر، ويوماً لوقائع العرب.
وكان عمر إذا أعضلت عليه قضية دعا ابن عباس وقال له: أنت لها ولأمثالها، ثم يأخذ بقوله ولا يدعو لذلك أحداً سواه. وكان آية في
الحفظ،
أنشده ابن أبي ربيعة قصيدته التي مطلعها:
«أمن آل نعم أنت غاد فمبكر»
فحفظها في مرة واحدة، وهي ثمانون بيتاً،
وكان إذا سمع النوادب سد أذنيه بأصابعه،
مخافة أن يحفظ أقوالهن. ولحسان بن ثابت شعر في وصفه وذكر فضائله. وينسب
إليه كتاب في «تفسير القرآن ط» جمعه بعض أهل العلم من مرويات المفسرين عنه في كل آية فجاء تفسيراً حسناً.
هل تعلم أن ابن عقيل عبد الله بن
عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي،
بهاء الدين ابن عقيل: من أئمة النحاة. من نسل عقيل ابن أبي طالب. مولده
ووفاته في القاهرة (عام 769 ه 1367 م)، كان بعض أسلافه يقيمون في همذان أو آمد، ولعلهم انتقلوا من إحداهما إلى الأخرى، واستقرت
ذرية منهم
في بالس (بين حلب والرقة) وقدم أحدهم إلى
مصر، فولد بها عبد الله، فعرفه مترجموه
بالهمذاني (أو الآمدي) البالسي ثم المصري. قال ابن حيان: ما تحت أديم السماء أنحى من ابن عقيل. كان مهيباً، مترفعاً عن غشيان
الناس ولا
يخلو مجلسه من المترددين إليه، كريماً، كثير
العطاء لتلاميذه، في لسانه لثغة. ولي قضاء الديار المصرية
مدة قصيرة. له «شرح ألفية ابن مالك ط» في النحو،
متداول، وقد ترجم مع الألفية إلى الألمانية، و«التعليق الوجيز على الكتاب العزيز» تفسير لم يكمله، و«الجامع النفيس» في فقه
الشافعية، مبسط جداً، لم يكمله، و«المساعد خ» في
شرح التسهيل، نحو، و«تيسير الاستعداد لرتبة
الاجتهاد خ» وهو تلخيص الجامع النفيس، وغير ذلك.
هل تعلم أن أبو السعود واسمه عبد
الله (أبو السعود أفندي) بن عبد الله أبي السعود:
أول صحفي سياسي في تاريخ مصر الحديث. ولد في دهشور (قرب الجزيرة بمصر عام 1820 م وتعلم، وأتقن مع العربية الفرنسية والإيطالية. ونظم الشعر. وعين ناظراً لقلم الترجمة، فأستاذاً للتاريخ بدار العلوم. وأنشأ جريدة «وادي النيل» سنة 1284 ه، ثم تولى تحرير «روضة الأخبار» وكان
يصدرها
ابنه محمد أنسي. وجعل سنة 1876 م قاضياً
بمحكمة الاستئناف. وتوفي بالقاهرة عام 1878
م، وأصل عائلته من عرب برقة. له كتب، منها «ديوان شعر ط» و«سيرة محمد علي باشا ط» أرجوزة، عشرة آلاف بيت، سماها «منحة أهل العصر» وترجم
عن
الفرنسية «قناصة أهل العصر من خلاصة تاريخ
مصر ط» و«نظم اللآلي في السلك، في من
حكم فرنسا من الملوك ط» و«ترقية الجمعية في الكيميا الزراعية ط» و«قانون
المحاكمات ط» في مجلدين، و«الدرس التام في التاريخ العام ط» قسم منه.
هل تعلم أن عبد الله الذبيح هو عبد
الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن
قصي، أبو قثم الهاشمي القرشي، الملقب ب الذبيح هو والد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولد بمكة، وهو أصغر أبناء عبد المطلب. وكان أبوه
قد نذر
لئن ولد له عشرة أبناء وشبوا في حياته
لينحرن أحدهم عند الكعبة، فشب له عشرة،
فذهب بهم إلى هبل (أكبر أصنام الكعبة في الجاهلية) فضربت القداح بينهم، فخرجت على عبد الله، وكان أحبهم إليه ففداه بمئة من الإبل،
فكان
يعرف بالذبيح. وزوجه آمنة بنت وهب، فحملت بالنبي
صلى الله عليه وسلم ورحل في تجارة إلى غزة، وعاد يريد
مكة، فلما وصل إلى المدينة مرض، ومات بها، وقيل: مات
بالأبواء، بين مكة والمدينة.
م) هو أديب مجدد، من كبار الكتاب، امتاز
بأسلوب حلو الديباجة تمضي فيه النكتة ضاحكة من نفسها. وتقسو فيه الجملة صاخبة عاتية. وتعود نسبته إلى «كوم مازن» من المنوفية
ويعتبر
المازني من أبرع الناس في الترجمة عن
الانكليزية. ونظم الشعر، وله فيه معان
مبتكرة اقتبس بعضها من أدب الغرب، ثم رأى الانطلاق من قيود الأوزان والقوافي فانصرف إلى النثر. وقرأ كثيراً من أدب العربية
والانكليزية وكان جلداً على المطالعة وذكر أنه
حفظ في صباه «الكامل للمبرد» غيباً، وكان ذلك سر
الغنى في لغته. ورأى الكتاب يتخيرون لتعابيرهم ما يسمونه «أشرف الألفاظ»، فيسمون به عن مستوى فهم الأكثرين، فخالفهم إلى تخير
الفصيح مما
لاكته ألسنة العامة، فأتى بالبين المشرق من
السهل الممتنع. وعمل في جريدة «الأخبار» مع أمين الرافعي، و«البلاغ»
مع عبد القادر حمزة وكتب في صحف يومية
أخرى، وأصدر مجلة «الأسبوع» مدة قصيرة، وملأ المجلات الشهرية والأسبوعية المصرية بفيض من مقالاته لا يغيض. وعاش عيشة «الفيلسوف»
مرحاً،
زاهداً بالمظاهر. وكان من أرق الناس عشرة
ومن أسلسهم في صداقته قياداً، يبدو
متواضعاً متضائلاً وفي جسمه شيء من هذا وفي قرارة نفسه أشد الاعتزاز بها والعرفان لقدرها. يمزح ولا يمس كرامة جليسه، مخافة أن تمس
كرامته.
ويتناول نقائص المجتمع بالنقد، فإذا أورد
مثلاً جعل نفسه ذلك المثل، فاستسيغ منه ما يستنكر من غيره.
وهو من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق ومجمع
اللغة العربية بالقاهرة. وله كتب، منها «حصاد الهشيم ط» مقالات، و«إبراهيم الكاتب ط» جزآن، قصة، و«قبض الريح ط» و«صندوق الدنيا ط»
و«ديوان
شعر ط» جزآن صغيران، و«رحلة الحجاز ط» و«بشار
بن برد ط» و«ميدو وشركاه ط» قصة، و«ثلاثة رجال وامرأة ط» و«عَ
الماشي ط» و«شعر حافظ ط» في نقده، و«الشعر،
غاياته ووسائطه ط» رسالة، وترجم عن الإنجليزية مختارات من القصص الإنجليزي.
هل تعلم
أن ولي الدين يكن هو شاعر رقيق، من الكتاب المجيدين. تركي الأصل. ولد بالآستانة
وجيء به إلى القاهرة طفلاً، فتوفي أبوه، وعمره ست سنوات، فكفله عمه
علي حيدر «ناظر المالية بمصر» وعلمه، فمال إلى الأدب، وكتب في الصحف، فابتدأت
شهرته. وسافر إلى الآستانة مرتين (سنة 1314 و1316 ه) وعين في الثانية
«عضواً» في مجلس المعارف الكبير. ونفاه السلطان عبد الحميد إلى سيواس
(أول سنة 1902) فاستمر إلى أن أعلن الدستور العثماني (1908) فانتقل إلى
مصر. وعاد إلى الكتابة، فنشر كتابه «المعلوم والمجهول ط» في جزأين ضمنهما
سيرة نفيه، و«الصحائف السود ط» سلسلة مقالات اجتماعية، و«التجاريب ط»
مثله. وله «ديوان شعر ط» وكان يجيد التركية والفرنسية ويتكلم بالإنكليزية
واليونانية. وترجم عن التركية «خواطر نيازي ط» وعن الفرنسية رواية
«الطلاق ط» لبول بورجيه. وعمل في وزارة «الحقانية» بمصر إلى أواخر سنة
1914 فعينه السلطان حسين كامل سكرتيراً عربياً لديوان كبير الأمناء. ومرض،
وابتلي بالكوكايين، فقعد عن العمل سنة 1919 وقصد حلوان مستشفياً فتوفي
فيها، ودفن بالقاهرة.
هل تعلم أن عبد الله بن عباس بن
عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو العباس هو حبر
الأمة. ولد بمكة. ونشأ في بدء عصر النبوة، فلازم رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه الأحاديث الصحيحة. وشهد مع علي الجمل وصفين. وكف
بصره
في آخر عمره، فسكن الطائف، وتوفي بها، له في
الصحيحين وغيرهما 1660 حديثاً. قال ابن مسعود: نعم
ترجمان القرآن ابن عباس. وقال عمرو بن دينار: ما رأيت مجلساً كان أجمع لكل
خير من مجلس ابن عباس، الحلال والحرام والعربية
والأنساب والشعر. وقال عطاء: كان ناس يأتون ابن عباس في الشعر والأنساب، وناس يأتونه لأيام العرب ووقائعهم، وناس يأتونه للفقه
والعلم،
فما منهم صنف إلا يقبل عليهم بما يشاؤون. وكان
كثيراً ما يجعل أيامه يوماً للفقه، ويوماً للتأويل، ويوماً
للمغازي، ويوماً للشعر، ويوماً لوقائع العرب.
وكان عمر إذا أعضلت عليه قضية دعا ابن عباس وقال له: أنت لها ولأمثالها، ثم يأخذ بقوله ولا يدعو لذلك أحداً سواه. وكان آية في
الحفظ،
أنشده ابن أبي ربيعة قصيدته التي مطلعها:
«أمن آل نعم أنت غاد فمبكر»
فحفظها في مرة واحدة، وهي ثمانون بيتاً،
وكان إذا سمع النوادب سد أذنيه بأصابعه،
مخافة أن يحفظ أقوالهن. ولحسان بن ثابت شعر في وصفه وذكر فضائله. وينسب
إليه كتاب في «تفسير القرآن ط» جمعه بعض أهل العلم من مرويات المفسرين عنه في كل آية فجاء تفسيراً حسناً.
هل تعلم أن ابن عقيل عبد الله بن
عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي،
بهاء الدين ابن عقيل: من أئمة النحاة. من نسل عقيل ابن أبي طالب. مولده
ووفاته في القاهرة (عام 769 ه 1367 م)، كان بعض أسلافه يقيمون في همذان أو آمد، ولعلهم انتقلوا من إحداهما إلى الأخرى، واستقرت
ذرية منهم
في بالس (بين حلب والرقة) وقدم أحدهم إلى
مصر، فولد بها عبد الله، فعرفه مترجموه
بالهمذاني (أو الآمدي) البالسي ثم المصري. قال ابن حيان: ما تحت أديم السماء أنحى من ابن عقيل. كان مهيباً، مترفعاً عن غشيان
الناس ولا
يخلو مجلسه من المترددين إليه، كريماً، كثير
العطاء لتلاميذه، في لسانه لثغة. ولي قضاء الديار المصرية
مدة قصيرة. له «شرح ألفية ابن مالك ط» في النحو،
متداول، وقد ترجم مع الألفية إلى الألمانية، و«التعليق الوجيز على الكتاب العزيز» تفسير لم يكمله، و«الجامع النفيس» في فقه
الشافعية، مبسط جداً، لم يكمله، و«المساعد خ» في
شرح التسهيل، نحو، و«تيسير الاستعداد لرتبة
الاجتهاد خ» وهو تلخيص الجامع النفيس، وغير ذلك.
هل تعلم أن أبو السعود واسمه عبد
الله (أبو السعود أفندي) بن عبد الله أبي السعود:
أول صحفي سياسي في تاريخ مصر الحديث. ولد في دهشور (قرب الجزيرة بمصر عام 1820 م وتعلم، وأتقن مع العربية الفرنسية والإيطالية. ونظم الشعر. وعين ناظراً لقلم الترجمة، فأستاذاً للتاريخ بدار العلوم. وأنشأ جريدة «وادي النيل» سنة 1284 ه، ثم تولى تحرير «روضة الأخبار» وكان
يصدرها
ابنه محمد أنسي. وجعل سنة 1876 م قاضياً
بمحكمة الاستئناف. وتوفي بالقاهرة عام 1878
م، وأصل عائلته من عرب برقة. له كتب، منها «ديوان شعر ط» و«سيرة محمد علي باشا ط» أرجوزة، عشرة آلاف بيت، سماها «منحة أهل العصر» وترجم
عن
الفرنسية «قناصة أهل العصر من خلاصة تاريخ
مصر ط» و«نظم اللآلي في السلك، في من
حكم فرنسا من الملوك ط» و«ترقية الجمعية في الكيميا الزراعية ط» و«قانون
المحاكمات ط» في مجلدين، و«الدرس التام في التاريخ العام ط» قسم منه.
هل تعلم أن عبد الله الذبيح هو عبد
الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن
قصي، أبو قثم الهاشمي القرشي، الملقب ب الذبيح هو والد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولد بمكة، وهو أصغر أبناء عبد المطلب. وكان أبوه
قد نذر
لئن ولد له عشرة أبناء وشبوا في حياته
لينحرن أحدهم عند الكعبة، فشب له عشرة،
فذهب بهم إلى هبل (أكبر أصنام الكعبة في الجاهلية) فضربت القداح بينهم، فخرجت على عبد الله، وكان أحبهم إليه ففداه بمئة من الإبل،
فكان
يعرف بالذبيح. وزوجه آمنة بنت وهب، فحملت بالنبي
صلى الله عليه وسلم ورحل في تجارة إلى غزة، وعاد يريد
مكة، فلما وصل إلى المدينة مرض، ومات بها، وقيل: مات
بالأبواء، بين مكة والمدينة.
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» رسام وشوم في اليابان يزلزل العالم ويعلن إسلامه بعد أن اكتشف سرا خطيرا في ورقة صغيرة
» من الالحاد الى الاسلام
» غرداية
» مشاهير دخلوا الاسلام حديثا 13 من مشاهير العالم اعتنقوا الإسلام عام 2020
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» الطريقة الصحيحة للمراجعة لشهادة التعليم المتوسط || الطريق إلى معدل 18 BEM DZ
» طرق المذاكرة للاطفال
» طرق المذاكرة الصحيحة مع الأبناء - 6 طرق ذكية للمذاكرة الصحيحة مع الأطفال
» فيديو نادر: الجزائر قبل 90 سنة
» حقائق حول مقتل محمد شعباني أصغر عقيد في الجزائر-30 يوم تحقيق
» المؤرخ محمد لمين بلغيث يكشف أمور خطيرة عن الحراك و غديري و توفيق
» الجريمة السياسية.. اغتيال الملك فيصل بن عبد العزيز
» ذكرى مؤتمر الصومام و جدلية السياسي و العسكري