من طرف أم المؤمنين خديجة بنت خويلد
بسمالله الرحمن الرحيم
مقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمدوعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فحريُّ بالمسلم والمسلمة معرفة أصحاب الفضل ممن صحبوارسول الله r،وأقاموا معه وجاهدوا في سبيل الله وصبروا على المشقة والعنت والأذى، والضيق لرفعةراية هذا الدين.
وممن لهم قدم صدق وجهاد معلوم أمالمؤمنين خديجة بنت خويلد! فيا ترى من هي هذه الأم الفاضلة؟
نسبها وولادتها:
كان والدها خويلد بن نوفل زعيم بني أسدبن عبد العزى شقيق عبد مناف وخليفته.. إليه ينتهي الفضل والكرم والسيادة بين قومهوعشيرته يطيعونه ويهابونه ويحترمون رأيه ويقدرونه.
ولقد حفظت قريش له شجاعته عندما تصدىله تبع ملك اليمن حين أراد أن يحمل معه الحجر الأسود إلى بلاده فمنعه من ذلكفنصبته قريش زعيمًا عليها لا ينازعه في ذلك أحد.
وكان له أخ اسمه (ورقة) اشتهر بينالناس بالحكمة وسداد الرأي وهو أحد أربعة خاصموا قريشًا في وثنيتها وعبادتهاللأصنام ولما لم تستجب لهم اعتزلوها وما تعبد من دون الله.
ولادتها:
تزوج خويلد من فاطمة بنت زائدة بنالأحم القرشية – أجمل سيدات مكة – وأكثرهن صباحة وجه، وروعة حسن، فولدت له خديجة –رضي الله عنها – فكانت صورة عن والدتها إذ ورثت عنها الجمال الرائع والحسن الفتان،كما ورثت عن والدها خويلد الحزم والذكاء، واكتسبت من عمها ورقة العلم والحكمة.
نشأتها:
نشأت خديجة t في بيت طاهر كريم مترف، ولما بلغت الخامسة عشر منعمرها خطبها (أبو هالة بن زرارة) مفتي قومه بني تميم وأكثرهم مالاً وأوسعهم ثراء..
فعاشت معه تقدره ويقدرها، وولدت لهبنتين هما هالة وهند.. ولكن عجل القدر بوفاة الأب قبل أن تشب الطفلتان عن الطوق،وخلف لأسرته ثروة طائلة وتجارة رائجة رابحة.
ولما عرف عن خديجة – رضي الله عنها –من حسن وخلق، تنافس فتيان العرب على الاقتران بها، وفاز من بينهم عتيق بن عائدالمخزومي.
وكان القدر بالمرصاد أيضًا، فلم يدعالزوجين يهنأن وينعمان، فاختطفت يد المنون عتيقًا دون أن ينجب ولدًا.
في ميدان التجارة:
انتقل عتيق إلى الدار الآخرة، وقد خلفلزوجته مالاً وخيرًا وثروة عريضة وتجارة واسعة فقامت على إدارتها وتوجيهها بماأبدته من خبرة ومعرفة وذكاء واستطاعت أن تمضي في دروب الحياة وتشقها بمنتهى الحكمةوالفطنة، وكانت كلما تقدم إليها خاطب ردته بأدب ولباقة.. عازفة عن الزواج: لأنهاقد مرت من قبل بتجربتين مريرتين.
لقد عملت خديجة – رضي الله عنها – فيميدان التجارة واستطاعت أن تؤسس في مكة بيتًا ضخمًا أصبح من بعد علمًا عليها، يعرفبها ورحلت قوافلها تمضي مصعدة إلى الشام أو هابطة نحو اليمن.. تغزو الأسواق تحملمنها ما يدر عليها الربح الوفير والمال الكثير.
الطاهرة (سيدة قريش):
لكن شهرتها – رضي الله عنها – لم تقفعند حد المال والجمال.. بل تعدت ذلك إلى سيرتها التي كانت نبراسًا لكل فتاة ولكلأم، فعُرفت بين القاصي والداني بلقبي (الطاهرة) و (سيدة قريش) وكانت يد العنايةالإلهية هي التي تحرك وتصرف.
وتعد خديجة لأن تكون بعد زمن يسيرالمسلمة الأولى.. وأم المؤمنين الأولى.. وسيدة نساء العالمين.. والزوجة المجاهدةالصابرة.
الأمين على تجارة خديجة:
كان الأمين r حديث الناس في مكة بللا استثناء صفاته وأخلاقهويحترمون أمانته وورعه، ويكبرون صدقه وصواب رأيه.
ولقد ترك كل ذلك في نفوس القرشيينعمومًا والمكيين خصوصًا انطباعًا في تقديره واحترامه r.
وكانت خديجة بنت خويلد ممن يسمعونأخباره وأنباءه ويصغون إليها بإعجاب مشوق بلهفة، وكثيرًا ما حدثها بذلك خزيمة ابنعمها صديق (محمد) ورفيقه، وتحركت في أعماق نفسها مشاعرها وأحاسيسها.
فوجدت ذاتها يومًا ترسل رسولاً إلى أبيطالب تعرض عليه عرضًا سخيًا مقابل أن يتولى محمد الأمين أمر تجارتها وقوافلهاالمحملة بمختلف البضائع والعروض.. ورضي محمد بذلك واستبشر خيرًا بأفق جديد ينفتحفي آفاق الحياة الرحبة وتهيأ للرحيل لكن (أبا طالب) كان شديد القلق على ابن أخيهالذي وصاه به خيرًا الراهب بحيرا فأتى إلى ميسرة غلام (خديجة) يحذره ويوصيه بمحمدوإزاء ذلك تركز اهتمام ميسرة على محمد r يراقبه ويرعاه، تنفيذًا لوصية أبي طالب ولقد رأىميسرة من أمر محمد العجب العجاب.
شخصية خارقة، وخلق دمث، وكلمة متزنة،ومشية كلها وقار، وحديث كله عذوبة وأمانة ما بعدها، وصدق بالغ وحنكة ودراية يعجزعنها فحول التجار، ورأى ما لا يمكن أن يستهان به، أو يمر به مرور الكرام.
رأى السماء تظله بظلالها حين يشتد لهيبالشمس وغمامة تتبعه في تنقلاته وتحركاته لتحميه من القيظ الشديد، وعندما آوى مرةإلى شجرة ليستريح في بعض ظلها أورقت.. واخضرت وزهت. لقد كان ما يراه ميسرة من أمرمحمد r غير مألوف بالنسبة إلى الناس فازداد حرصه الشديدعليه ورعايته له في الحل والترحال.
العودة الميمونة:
عندما عادت القافلة إلى البلد الحراممكة المكرمة وقد ربحت بضاعتها وكثرت عليها وكان ربحها كثيرًا وفيرًا.. وعندما أذنمؤذن العير بالوصول فاقت خديجة – رضي الله عنها – على غير عادتها إلى سطح دارهاتراقب القافلة، واللهفة بادية على وجهها.
وبكلمة وجيزة وأدب جم ووقار باسم أمضى(محمد) إلى (خديجة) بوقائع الرحلة وبعد انصرافه r من عندها حدثها غلامها ميسرة عن البيع والشراءالوفير الذي يفوق أضعاف ما كانت تكسبه في المرات السابقة.. صفى ميسرة بين يديسيدته شئون القافلة المالية، و (خديجة) – رضي الله عنها – في كل ذلك سماعة لهمصغية بأذنيها وعواطفها تستزيده وسرح بها خيالها فكان قلبها يزداد خفقانًا ويضجبين جوانبها.
بين الواقع والرؤيا:
وقد رأت رضي الله عنها في منامها الشمسعظيمة مضيئة مشرقة.. أشد ما يكون الضوء جلالاً وجمالاً وسطوعًا تهبط إلى دارها منسماء (مكة) فيغمر ضؤوها ما يحيط به من أماكن وبقاع.
فسعت إلى ابن عمها (ورقة بن نوفل)تحدثه بذلك فقال لها: لك البشرى يا خديجة يا ابنة العم.. فهذه الشمس المضيئة علامةعلى قرب مجيء النبي الذي أظل زمانه.. ودخولها في ذلك دليل على أنك التي ستتزوجينمنه.
رجع الرؤيا:
فكرت في ذلك مليًا، ثم استقرت علىقرار، مضت إلى دار ابن عمها ورقة وحدثته من جديد بحديث ميسرة عن (محمد) والغمامالذي كان يظله في تنقلاته يحميه من وهج الشمس ولفحها وآذاها.. فهتف ورقة قدوس..قدوس.. لقد قرب الأوان، واستدار الزمان، وآن له أن يشهد الآية الكربى وأبدت(خديجة) رغبتها لابن عمها بالاقتران من (محمد بن عبد الله) فوافقها.
وغادرت إلى دار هاشم ثم أرسلت نفيسةإلى محمد r تذكرها عنده وتعرض عليه نفسها، فقال r لنفيسة:
- ما بيدي ما أتزوج به..
- قالت: فإن كفيت ذلك.. ودعيت إلىالجمال والشرف.. ألا تجيب؟
- قال: فمن هي؟
- قالت: خديجة.
- قال: خديجة بنت خويلد.
- قالت: نعم.
- قال في ابتهاج: وكيف لي بذلك؟
- قالت: أنا أفعل.
- فقال r: وأنا رضيت.
الزواج الميمون:
عمت الفرحة بيوت الهاشميين، وتناقلالناس النبأ العظيم وتقدم: (أبو طالب) يفتتح الحفل بالخطبة. فقال: الحمد لله الذيجعلنا من ذرية إبراهيم وزرع إسماعيل وجعل لنا بيتًا محجوبًا وحرمًا آمنًا، وجعلناحكامًا على الناس.
أما بعد.. فإن ابن أخي هذا (محمد بنعبد الله) لا يوزن برجل إلا رجح به شرفًا ونبلاً وفضلاً وعقلا، وإذا كان في المالكل فإن المال ظل زائل وأمر حائل.
و (محمد) من قد عرفتم قرابته وقد خطب(خديجة بنت خويلد) وبذل ما عاجله خمسمائة درهم وهو والله بعد هذا له نبأ عظيم وخطرجليل جسيم.
ثم تكلم ورقة بن نوفل ابن عم خديجةفقال:
الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت وفضلناعلى ما عددت، فنحن سادة العرب وقادتها وأنتم أهل ذلك كله، لا تنكر العشيرة فضلكم،ولا يرد أحد عن الناس فخركم وشرفكم وقد غبنا في الاتصال بحيلكم وشرفكم فاشهدوا علييا معشر قريش بأني قد زوجت (خديجة بنت خويلد) من (محمد بن عبد الله) على الصداقالمسمى. ثم سكت.. فقال له أبو طالب قد أحببت أن يشركك عمها، فقام عمرو بن أسدفقال: اشهدوا علي يا معشر قريش أني قد أنكحت (محمد بن عبد الله) (خديجة بنت خويلد)فهو والله الفحل الذي لا يقرع أنفه.. ثم احتفل بالزفاف وأمرت خديجة مواليها أنيضربن بالدفوف ويغنين، وقال أبو طالب: الحمد لله الذي أذهب عنا الكرب ودفع عناالغموم.. وتأسس البيت النبوي الكريم.
وكانت خديجة بنت خويلد رضي الله عنهايومذاك في الأربعين من عمرها والنبي r في الخامسة والعشرين.
وانتقل عليه الصلاة والسلام من بيت عمهأبي طالب إلى بيت خديجة ومرت أيام الحياة الزوجية على أهنأ ما تكون، فقد كان هذاالزواج في حقيقته زواج عقل راجح إلى عقل راجح وأدب جم وطيب خلق إلى مثله.
زهرات بيت النبوة:
وبعد مرور عام وبعض عام أنجبت خديجةرضي الله عنها (زينب) كبرى بنات النبي r فملأت البيت بالحركة والحيوية.. وبعدذلك بعام وضعت (رقية) فكانت محل الحب والإعزاز.. ثم عقبتها (أم كلثوم) ثالثةالنجوم... فتهاجس الناس في أندية قريش بأن محمدًا لا يرزق إلا بنات.
وحين دخل العاشر من الزواج الميمونكانت قد حملت خديجة وتمنى المحبون الغيورون أن يكون المولود ذكرا.. وحلت في ذلكالعام بقريش كارثة؛ إذ احترقت أستار الكعبة ومر بها سيل جارف فصدع جوانبها وأسقطبعض جدرانها، وتنافس الناس في البناء بعد رهبة وفزع وشمَّر الجميع عن ساعد الجد..وحينما بلغوا موضع الحجر الأسود اختلفوا... إذ تطلعت كل قبيلة لأن تحظى بشرفإعادته إلى مكانه من الركن، ثم اشتد النزاع وامتدت الأيدي إلى مقابض السيوف، ولولاكلمة صدرت عن أمية بن المغيرة المخزومي فحجزتهم لفتك بعضهم ببعض إذ قال لهم: يامعشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه أول من يدخل من باب هذا المسجد يقضيبينكم، فقبلوا جميعًا ثم تعلقت عيونهم على الباب تنتظر القادم المجهول.. بينما همكذلك إذ أقبل وجه يضيء كأنه البدر ليلة التمام عليه الصلاة والسلام، فصاح الناسجميعًا: هذا محمد بن عبد الله رضينا بحكمه واستبشرنا بطلعته.
الحكمة النبوية:
ثم حكموه فيما هم فيه مختلفون، وبحكمتهالبالغة r حُقنت دماء قريش في قصة معروفةوغادرهم إلى بيته قلق البال على زوجته التي تركها وهي تعاني من آلام الوضع وعلىبعد خطوات من باب بيته r تلقى البشرى لقد وضعت خديجة الوليدة الجديدة الرابعة(فاطمة الزهراء) وجاءت الزهراء مع البشرى.
وبعد أن رزق r منها الذرية.. بدأ فجر الإسلام ينبثق فتتابعت الرؤىيردف بعضها بعضًا.. فأخذ يحدثها بكل ما يراه ويعتريه.. فتستمع له بنفس مبتهجة وصدرمنشرح وجميع أحاسيسها ومشاعرها لا تفارق الابتسامة العذبة فمها ثم تثبته على ما هوفيه وتبعث في ذاته الشريف العزم والتصميم.. وفي غار حراء وعندما هل هلال رمضان منذلك العام.. كان انصراف النبي r وخلواته وتأملاته أشد من ذي قبل وأبلغ وكانت خديجةتهيئ له زاده وتوفر جو الخلوة في سكنه، داعية ربها بأن يحفظه ويكلأه ويرعاه وفييوم البشرى هبط جبريل بالأمر إلى الرسول الأمين قائلاً له: اقرأ فقال: ما أنابقارئ.. فغطه جبريل ثم أرسله وقال: اقرأ فعل ذلك ثلاث مرات بعد ذلك غادر النبي r إلى الصدرالحنون والقلب الكبير والنفس المواسية إلى خديجة يحدثها بما رأى وسمع وهو يقول:زملوني.. زملوني فانصاعت رضي الله عنها لطلبه وزملته وهي تقول أبشر يا ابن العمواثبت فقد أريد بك الخير العظيم وإنك والله لأهل لكل خير والله لا يخزيك أبدًا..إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتقرئ الضيف، وتعين على نوائب الحق ومازالت به حتى طعم وشرب وضحك وذهب عنه روعه، ثم أنها رضي الله عنها قصدت به إلى ابنعمها ورقة بن نوفل تحدثه بحديثه وشأنه r.. وما أن فرغ حتى هتف ورقة قدوس.. قدوس.. والذي نفسورقة بيده لقد جاءك الناموس الأعظم الذي كان يأتي موسى.. وليتني أكون حيًا إذيخرجك قومك فقال النبي r: أمخرجي هم؟
فأجاب ورقة: نعم.. لم يأت رجل قط بمثلما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك لأنصرنك نصرًا موزرًا.
أول الناس إسلامًا خديجة – رضي اللهعنها - وأرضاها.. أسلمت خديجة وآمنت الزوجة الوفية ولم تكتف بإسلامها وإيمانها بلقدمت كل ما لديها في سبيل الله.
عام الحزن:
وفي عام واحد، العام العاشر من البعثة النبوية أصيب
رسول الله r بحادثين جليلين جعلاه يسمي ذلك العام (عام الحزن)فقد توفي عمه أبو طالب الذي كان درعه الواقي، والذي كفله صغيرًا ورعاه يافعًاوحماه نبيًا ورسولاً ثم لحقته خديجة بعد أن مرضت واشتد بها المرض فحزن النبي r وأحاط بالفراشحولها بناتها زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة يبكين على خير الأمهات وأكثر المجاهداتثم دنا منها رسول الله r باكيًا وهو يقول: ما أمرَّ الفراق يا خديجة سيكونقصرك في الجنة أعده الله من لؤلؤة مضيئة.
فتجيبه الصديقة مع أخر نسمة من نسماتالحياة.. إن شاء الله.
ويبكي النبي r وتبكي بناته.. ويخلو البيت الكريم من الشعلةالإيمانية التي أضاءت جوانبه وآفاقه ثمانية وعشرين عامًا.
ولحقت خديجة – رضي الله عنها – بالرفيقالأعلى مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسنأولئك رفيقًا.
بسمالله الرحمن الرحيم
مقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمدوعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فحريُّ بالمسلم والمسلمة معرفة أصحاب الفضل ممن صحبوارسول الله r،وأقاموا معه وجاهدوا في سبيل الله وصبروا على المشقة والعنت والأذى، والضيق لرفعةراية هذا الدين.
وممن لهم قدم صدق وجهاد معلوم أمالمؤمنين خديجة بنت خويلد! فيا ترى من هي هذه الأم الفاضلة؟
نسبها وولادتها:
كان والدها خويلد بن نوفل زعيم بني أسدبن عبد العزى شقيق عبد مناف وخليفته.. إليه ينتهي الفضل والكرم والسيادة بين قومهوعشيرته يطيعونه ويهابونه ويحترمون رأيه ويقدرونه.
ولقد حفظت قريش له شجاعته عندما تصدىله تبع ملك اليمن حين أراد أن يحمل معه الحجر الأسود إلى بلاده فمنعه من ذلكفنصبته قريش زعيمًا عليها لا ينازعه في ذلك أحد.
وكان له أخ اسمه (ورقة) اشتهر بينالناس بالحكمة وسداد الرأي وهو أحد أربعة خاصموا قريشًا في وثنيتها وعبادتهاللأصنام ولما لم تستجب لهم اعتزلوها وما تعبد من دون الله.
ولادتها:
تزوج خويلد من فاطمة بنت زائدة بنالأحم القرشية – أجمل سيدات مكة – وأكثرهن صباحة وجه، وروعة حسن، فولدت له خديجة –رضي الله عنها – فكانت صورة عن والدتها إذ ورثت عنها الجمال الرائع والحسن الفتان،كما ورثت عن والدها خويلد الحزم والذكاء، واكتسبت من عمها ورقة العلم والحكمة.
نشأتها:
نشأت خديجة t في بيت طاهر كريم مترف، ولما بلغت الخامسة عشر منعمرها خطبها (أبو هالة بن زرارة) مفتي قومه بني تميم وأكثرهم مالاً وأوسعهم ثراء..
فعاشت معه تقدره ويقدرها، وولدت لهبنتين هما هالة وهند.. ولكن عجل القدر بوفاة الأب قبل أن تشب الطفلتان عن الطوق،وخلف لأسرته ثروة طائلة وتجارة رائجة رابحة.
ولما عرف عن خديجة – رضي الله عنها –من حسن وخلق، تنافس فتيان العرب على الاقتران بها، وفاز من بينهم عتيق بن عائدالمخزومي.
وكان القدر بالمرصاد أيضًا، فلم يدعالزوجين يهنأن وينعمان، فاختطفت يد المنون عتيقًا دون أن ينجب ولدًا.
في ميدان التجارة:
انتقل عتيق إلى الدار الآخرة، وقد خلفلزوجته مالاً وخيرًا وثروة عريضة وتجارة واسعة فقامت على إدارتها وتوجيهها بماأبدته من خبرة ومعرفة وذكاء واستطاعت أن تمضي في دروب الحياة وتشقها بمنتهى الحكمةوالفطنة، وكانت كلما تقدم إليها خاطب ردته بأدب ولباقة.. عازفة عن الزواج: لأنهاقد مرت من قبل بتجربتين مريرتين.
لقد عملت خديجة – رضي الله عنها – فيميدان التجارة واستطاعت أن تؤسس في مكة بيتًا ضخمًا أصبح من بعد علمًا عليها، يعرفبها ورحلت قوافلها تمضي مصعدة إلى الشام أو هابطة نحو اليمن.. تغزو الأسواق تحملمنها ما يدر عليها الربح الوفير والمال الكثير.
الطاهرة (سيدة قريش):
لكن شهرتها – رضي الله عنها – لم تقفعند حد المال والجمال.. بل تعدت ذلك إلى سيرتها التي كانت نبراسًا لكل فتاة ولكلأم، فعُرفت بين القاصي والداني بلقبي (الطاهرة) و (سيدة قريش) وكانت يد العنايةالإلهية هي التي تحرك وتصرف.
وتعد خديجة لأن تكون بعد زمن يسيرالمسلمة الأولى.. وأم المؤمنين الأولى.. وسيدة نساء العالمين.. والزوجة المجاهدةالصابرة.
الأمين على تجارة خديجة:
كان الأمين r حديث الناس في مكة بللا استثناء صفاته وأخلاقهويحترمون أمانته وورعه، ويكبرون صدقه وصواب رأيه.
ولقد ترك كل ذلك في نفوس القرشيينعمومًا والمكيين خصوصًا انطباعًا في تقديره واحترامه r.
وكانت خديجة بنت خويلد ممن يسمعونأخباره وأنباءه ويصغون إليها بإعجاب مشوق بلهفة، وكثيرًا ما حدثها بذلك خزيمة ابنعمها صديق (محمد) ورفيقه، وتحركت في أعماق نفسها مشاعرها وأحاسيسها.
فوجدت ذاتها يومًا ترسل رسولاً إلى أبيطالب تعرض عليه عرضًا سخيًا مقابل أن يتولى محمد الأمين أمر تجارتها وقوافلهاالمحملة بمختلف البضائع والعروض.. ورضي محمد بذلك واستبشر خيرًا بأفق جديد ينفتحفي آفاق الحياة الرحبة وتهيأ للرحيل لكن (أبا طالب) كان شديد القلق على ابن أخيهالذي وصاه به خيرًا الراهب بحيرا فأتى إلى ميسرة غلام (خديجة) يحذره ويوصيه بمحمدوإزاء ذلك تركز اهتمام ميسرة على محمد r يراقبه ويرعاه، تنفيذًا لوصية أبي طالب ولقد رأىميسرة من أمر محمد العجب العجاب.
شخصية خارقة، وخلق دمث، وكلمة متزنة،ومشية كلها وقار، وحديث كله عذوبة وأمانة ما بعدها، وصدق بالغ وحنكة ودراية يعجزعنها فحول التجار، ورأى ما لا يمكن أن يستهان به، أو يمر به مرور الكرام.
رأى السماء تظله بظلالها حين يشتد لهيبالشمس وغمامة تتبعه في تنقلاته وتحركاته لتحميه من القيظ الشديد، وعندما آوى مرةإلى شجرة ليستريح في بعض ظلها أورقت.. واخضرت وزهت. لقد كان ما يراه ميسرة من أمرمحمد r غير مألوف بالنسبة إلى الناس فازداد حرصه الشديدعليه ورعايته له في الحل والترحال.
العودة الميمونة:
عندما عادت القافلة إلى البلد الحراممكة المكرمة وقد ربحت بضاعتها وكثرت عليها وكان ربحها كثيرًا وفيرًا.. وعندما أذنمؤذن العير بالوصول فاقت خديجة – رضي الله عنها – على غير عادتها إلى سطح دارهاتراقب القافلة، واللهفة بادية على وجهها.
وبكلمة وجيزة وأدب جم ووقار باسم أمضى(محمد) إلى (خديجة) بوقائع الرحلة وبعد انصرافه r من عندها حدثها غلامها ميسرة عن البيع والشراءالوفير الذي يفوق أضعاف ما كانت تكسبه في المرات السابقة.. صفى ميسرة بين يديسيدته شئون القافلة المالية، و (خديجة) – رضي الله عنها – في كل ذلك سماعة لهمصغية بأذنيها وعواطفها تستزيده وسرح بها خيالها فكان قلبها يزداد خفقانًا ويضجبين جوانبها.
بين الواقع والرؤيا:
وقد رأت رضي الله عنها في منامها الشمسعظيمة مضيئة مشرقة.. أشد ما يكون الضوء جلالاً وجمالاً وسطوعًا تهبط إلى دارها منسماء (مكة) فيغمر ضؤوها ما يحيط به من أماكن وبقاع.
فسعت إلى ابن عمها (ورقة بن نوفل)تحدثه بذلك فقال لها: لك البشرى يا خديجة يا ابنة العم.. فهذه الشمس المضيئة علامةعلى قرب مجيء النبي الذي أظل زمانه.. ودخولها في ذلك دليل على أنك التي ستتزوجينمنه.
رجع الرؤيا:
فكرت في ذلك مليًا، ثم استقرت علىقرار، مضت إلى دار ابن عمها ورقة وحدثته من جديد بحديث ميسرة عن (محمد) والغمامالذي كان يظله في تنقلاته يحميه من وهج الشمس ولفحها وآذاها.. فهتف ورقة قدوس..قدوس.. لقد قرب الأوان، واستدار الزمان، وآن له أن يشهد الآية الكربى وأبدت(خديجة) رغبتها لابن عمها بالاقتران من (محمد بن عبد الله) فوافقها.
وغادرت إلى دار هاشم ثم أرسلت نفيسةإلى محمد r تذكرها عنده وتعرض عليه نفسها، فقال r لنفيسة:
- ما بيدي ما أتزوج به..
- قالت: فإن كفيت ذلك.. ودعيت إلىالجمال والشرف.. ألا تجيب؟
- قال: فمن هي؟
- قالت: خديجة.
- قال: خديجة بنت خويلد.
- قالت: نعم.
- قال في ابتهاج: وكيف لي بذلك؟
- قالت: أنا أفعل.
- فقال r: وأنا رضيت.
الزواج الميمون:
عمت الفرحة بيوت الهاشميين، وتناقلالناس النبأ العظيم وتقدم: (أبو طالب) يفتتح الحفل بالخطبة. فقال: الحمد لله الذيجعلنا من ذرية إبراهيم وزرع إسماعيل وجعل لنا بيتًا محجوبًا وحرمًا آمنًا، وجعلناحكامًا على الناس.
أما بعد.. فإن ابن أخي هذا (محمد بنعبد الله) لا يوزن برجل إلا رجح به شرفًا ونبلاً وفضلاً وعقلا، وإذا كان في المالكل فإن المال ظل زائل وأمر حائل.
و (محمد) من قد عرفتم قرابته وقد خطب(خديجة بنت خويلد) وبذل ما عاجله خمسمائة درهم وهو والله بعد هذا له نبأ عظيم وخطرجليل جسيم.
ثم تكلم ورقة بن نوفل ابن عم خديجةفقال:
الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت وفضلناعلى ما عددت، فنحن سادة العرب وقادتها وأنتم أهل ذلك كله، لا تنكر العشيرة فضلكم،ولا يرد أحد عن الناس فخركم وشرفكم وقد غبنا في الاتصال بحيلكم وشرفكم فاشهدوا علييا معشر قريش بأني قد زوجت (خديجة بنت خويلد) من (محمد بن عبد الله) على الصداقالمسمى. ثم سكت.. فقال له أبو طالب قد أحببت أن يشركك عمها، فقام عمرو بن أسدفقال: اشهدوا علي يا معشر قريش أني قد أنكحت (محمد بن عبد الله) (خديجة بنت خويلد)فهو والله الفحل الذي لا يقرع أنفه.. ثم احتفل بالزفاف وأمرت خديجة مواليها أنيضربن بالدفوف ويغنين، وقال أبو طالب: الحمد لله الذي أذهب عنا الكرب ودفع عناالغموم.. وتأسس البيت النبوي الكريم.
وكانت خديجة بنت خويلد رضي الله عنهايومذاك في الأربعين من عمرها والنبي r في الخامسة والعشرين.
وانتقل عليه الصلاة والسلام من بيت عمهأبي طالب إلى بيت خديجة ومرت أيام الحياة الزوجية على أهنأ ما تكون، فقد كان هذاالزواج في حقيقته زواج عقل راجح إلى عقل راجح وأدب جم وطيب خلق إلى مثله.
زهرات بيت النبوة:
وبعد مرور عام وبعض عام أنجبت خديجةرضي الله عنها (زينب) كبرى بنات النبي r فملأت البيت بالحركة والحيوية.. وبعدذلك بعام وضعت (رقية) فكانت محل الحب والإعزاز.. ثم عقبتها (أم كلثوم) ثالثةالنجوم... فتهاجس الناس في أندية قريش بأن محمدًا لا يرزق إلا بنات.
وحين دخل العاشر من الزواج الميمونكانت قد حملت خديجة وتمنى المحبون الغيورون أن يكون المولود ذكرا.. وحلت في ذلكالعام بقريش كارثة؛ إذ احترقت أستار الكعبة ومر بها سيل جارف فصدع جوانبها وأسقطبعض جدرانها، وتنافس الناس في البناء بعد رهبة وفزع وشمَّر الجميع عن ساعد الجد..وحينما بلغوا موضع الحجر الأسود اختلفوا... إذ تطلعت كل قبيلة لأن تحظى بشرفإعادته إلى مكانه من الركن، ثم اشتد النزاع وامتدت الأيدي إلى مقابض السيوف، ولولاكلمة صدرت عن أمية بن المغيرة المخزومي فحجزتهم لفتك بعضهم ببعض إذ قال لهم: يامعشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه أول من يدخل من باب هذا المسجد يقضيبينكم، فقبلوا جميعًا ثم تعلقت عيونهم على الباب تنتظر القادم المجهول.. بينما همكذلك إذ أقبل وجه يضيء كأنه البدر ليلة التمام عليه الصلاة والسلام، فصاح الناسجميعًا: هذا محمد بن عبد الله رضينا بحكمه واستبشرنا بطلعته.
الحكمة النبوية:
ثم حكموه فيما هم فيه مختلفون، وبحكمتهالبالغة r حُقنت دماء قريش في قصة معروفةوغادرهم إلى بيته قلق البال على زوجته التي تركها وهي تعاني من آلام الوضع وعلىبعد خطوات من باب بيته r تلقى البشرى لقد وضعت خديجة الوليدة الجديدة الرابعة(فاطمة الزهراء) وجاءت الزهراء مع البشرى.
وبعد أن رزق r منها الذرية.. بدأ فجر الإسلام ينبثق فتتابعت الرؤىيردف بعضها بعضًا.. فأخذ يحدثها بكل ما يراه ويعتريه.. فتستمع له بنفس مبتهجة وصدرمنشرح وجميع أحاسيسها ومشاعرها لا تفارق الابتسامة العذبة فمها ثم تثبته على ما هوفيه وتبعث في ذاته الشريف العزم والتصميم.. وفي غار حراء وعندما هل هلال رمضان منذلك العام.. كان انصراف النبي r وخلواته وتأملاته أشد من ذي قبل وأبلغ وكانت خديجةتهيئ له زاده وتوفر جو الخلوة في سكنه، داعية ربها بأن يحفظه ويكلأه ويرعاه وفييوم البشرى هبط جبريل بالأمر إلى الرسول الأمين قائلاً له: اقرأ فقال: ما أنابقارئ.. فغطه جبريل ثم أرسله وقال: اقرأ فعل ذلك ثلاث مرات بعد ذلك غادر النبي r إلى الصدرالحنون والقلب الكبير والنفس المواسية إلى خديجة يحدثها بما رأى وسمع وهو يقول:زملوني.. زملوني فانصاعت رضي الله عنها لطلبه وزملته وهي تقول أبشر يا ابن العمواثبت فقد أريد بك الخير العظيم وإنك والله لأهل لكل خير والله لا يخزيك أبدًا..إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتقرئ الضيف، وتعين على نوائب الحق ومازالت به حتى طعم وشرب وضحك وذهب عنه روعه، ثم أنها رضي الله عنها قصدت به إلى ابنعمها ورقة بن نوفل تحدثه بحديثه وشأنه r.. وما أن فرغ حتى هتف ورقة قدوس.. قدوس.. والذي نفسورقة بيده لقد جاءك الناموس الأعظم الذي كان يأتي موسى.. وليتني أكون حيًا إذيخرجك قومك فقال النبي r: أمخرجي هم؟
فأجاب ورقة: نعم.. لم يأت رجل قط بمثلما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك لأنصرنك نصرًا موزرًا.
أول الناس إسلامًا خديجة – رضي اللهعنها - وأرضاها.. أسلمت خديجة وآمنت الزوجة الوفية ولم تكتف بإسلامها وإيمانها بلقدمت كل ما لديها في سبيل الله.
عام الحزن:
وفي عام واحد، العام العاشر من البعثة النبوية أصيب
رسول الله r بحادثين جليلين جعلاه يسمي ذلك العام (عام الحزن)فقد توفي عمه أبو طالب الذي كان درعه الواقي، والذي كفله صغيرًا ورعاه يافعًاوحماه نبيًا ورسولاً ثم لحقته خديجة بعد أن مرضت واشتد بها المرض فحزن النبي r وأحاط بالفراشحولها بناتها زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة يبكين على خير الأمهات وأكثر المجاهداتثم دنا منها رسول الله r باكيًا وهو يقول: ما أمرَّ الفراق يا خديجة سيكونقصرك في الجنة أعده الله من لؤلؤة مضيئة.
فتجيبه الصديقة مع أخر نسمة من نسماتالحياة.. إن شاء الله.
ويبكي النبي r وتبكي بناته.. ويخلو البيت الكريم من الشعلةالإيمانية التي أضاءت جوانبه وآفاقه ثمانية وعشرين عامًا.
ولحقت خديجة – رضي الله عنها – بالرفيقالأعلى مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسنأولئك رفيقًا.
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» رسام وشوم في اليابان يزلزل العالم ويعلن إسلامه بعد أن اكتشف سرا خطيرا في ورقة صغيرة
» من الالحاد الى الاسلام
» غرداية
» مشاهير دخلوا الاسلام حديثا 13 من مشاهير العالم اعتنقوا الإسلام عام 2020
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» الطريقة الصحيحة للمراجعة لشهادة التعليم المتوسط || الطريق إلى معدل 18 BEM DZ
» طرق المذاكرة للاطفال
» طرق المذاكرة الصحيحة مع الأبناء - 6 طرق ذكية للمذاكرة الصحيحة مع الأطفال
» فيديو نادر: الجزائر قبل 90 سنة
» حقائق حول مقتل محمد شعباني أصغر عقيد في الجزائر-30 يوم تحقيق
» المؤرخ محمد لمين بلغيث يكشف أمور خطيرة عن الحراك و غديري و توفيق
» الجريمة السياسية.. اغتيال الملك فيصل بن عبد العزيز
» ذكرى مؤتمر الصومام و جدلية السياسي و العسكري