من طرف الفتوى رقم:
1041
الصنف: فتاوى الزكـاة
في وجوب الزكاة على التاجر المدير والمتربص
السـؤال:
عندي بضاعة معبأة في حوالي 150 علبة، كَسَدَ بيعها منذ سنين، مع أني
أبيعها أقلَّ من سعر الشراء، ولا أبيع في السنة إلاَّ عُلَبًا معدودةً،
ممكن واحدة أو اثنتين أو ثلاثًا، وبضاعة غلب على ظني أنها لا تباع، وقد
سمعت فتاوى كثيرةً جدّ مختلفة، فأرجو منكم توضيحًا شافيًا، وبارك الله
فيكم.
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ
رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا
بعد:
فما كسد من البضائع، وجنَّبه صاحبه عن العرض لغلبة الظنِّ أنه لا يباع
فلا تجب فيه الزكاة؛ لأنه لم يعد من عروض التجارة والأصل براءة
الذِّمَّة.
أمَّا ما كان من عروض التجارة سواء كان بيعه لها بأقلّ سعر الشراء، أو
باع منها عددًا معدودًا في السنة فإنه على مذهب جمهور أهل العلم إذا
بلغت قيمتها نصابًا وحال عليها الحول زكَّاها برُبُعِ العُشُر، ووافقهم
مالك -رحمه الله- في التاجر المدير دون المتربص(١-
والمراد بالتاجر المدير: هو الذي يبيع السلع في أثناء الحول فلا تستقرُّ
بيده سلعة وإن تباطأ بيعها فهو يزكي في السنة الجميع، أمَّا المتربِّص فهو
الذي يشتري السلع، وينتظر بها الأسواق والنَّفاق، وقد تقوم عنده سنين، فهذا
على مذهب مالك لا زكاة عليه إلاَّ أن يبيع السلعة فيزكِّيها لسنة واحدة.
[انظر: «الكافي» لابن عبد البر: (96-97)، و«مجموع الفتاوى» لابن تيمية:
(25/16)].)،
قال ابن تيمية -رحمه الله-: «الأئمة الأربعة وسائر الأُمَّة إلاَّ من
شَذَّ متفقون على وجوبها في عروض التجارة، سواء كان التاجر مقيمًا أو
مسافرًا، وسواء كان متربِّصًا -وهو: الذي يشتري التجارة وقت رخصها
ويدَّخرها إلى وقت ارتفاع السعر- أو مديرًا -كالتجار الذين في
الحوانيت- سواء كانت التجارة بَزًّا من جديد أو لبيس أو طعامًا من قُوت
أو فاكهةٍ أو أدم أو غير ذلك، أو كانت آنيةً كالفخار ونحوه، أو حيوانًا
من .........خيلٍ أو بغالٍ أو حميرٍ أو غنمٍ مُعْلَفة أو غير ذلك،
فالتجارات هي أغلب أموال أهل الأمصار الباطنة، كما أن الحيوانات
الماشية هي أغلب الأموال الظاهرة»(٢-
«القواعد النورانية» لابن تيمية: (89-90).).
هذا، ويكون تقويمه لعروض التجارة بأحد النقدين: الذهب والفضة أو ما
يقوم مقامهما من الورق النقدي، والعبرة أن تقوَّم بسعر الحال أي بالسعر
الذي يبيع به عند تمام الحول لا بسعر الشراء، إحقاقًا للعدل بين التاجر
والمستحقِّين للزكاة.
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين،
وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم
الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.
الجزائر في: 02 ربيع الأول 1431ﻫ
الموافق ﻟ: 16 فبراير 2010م
١-
والمراد بالتاجر المدير: هو الذي يبيع السلع في أثناء الحول
فلا تستقرُّ بيده سلعة وإن تباطأ بيعها فهو يزكي في السنة
الجميع، أمَّا المتربِّص فهو الذي يشتري السلع، وينتظر بها
الأسواق والنَّفاق، وقد تقوم عنده سنين، فهذا على مذهب مالك لا
زكاة عليه إلاَّ أن يبيع السلعة فيزكِّيها لسنة واحدة. [انظر:
«الكافي» لابن عبد البر: (96-97)، و«مجموع الفتاوى» لابن
تيمية: (25/16)].
٢-
«القواعد
النورانية» لابن تيمية: (89-90).
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» رسام وشوم في اليابان يزلزل العالم ويعلن إسلامه بعد أن اكتشف سرا خطيرا في ورقة صغيرة
» من الالحاد الى الاسلام
» غرداية
» مشاهير دخلوا الاسلام حديثا 13 من مشاهير العالم اعتنقوا الإسلام عام 2020
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» الطريقة الصحيحة للمراجعة لشهادة التعليم المتوسط || الطريق إلى معدل 18 BEM DZ
» طرق المذاكرة للاطفال
» طرق المذاكرة الصحيحة مع الأبناء - 6 طرق ذكية للمذاكرة الصحيحة مع الأطفال
» فيديو نادر: الجزائر قبل 90 سنة
» حقائق حول مقتل محمد شعباني أصغر عقيد في الجزائر-30 يوم تحقيق
» المؤرخ محمد لمين بلغيث يكشف أمور خطيرة عن الحراك و غديري و توفيق
» الجريمة السياسية.. اغتيال الملك فيصل بن عبد العزيز
» ذكرى مؤتمر الصومام و جدلية السياسي و العسكري